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《学记》乃孟子的学生乐正克所著，早在春秋战 国时期，就已经成为当时学生的必修课。它作为先秦儒家教育思想的总结，是世界上最早的教育理论专著，被誉为“教育学的雏形”。其全文虽不过1229个字， 但却记载了我国先秦时期的教育思想和教育制度。《学记》全文言简意赅，详细阐述了诸多教育问题，从正反两个方面总结了儒家的教育理论和经验，系统阐发了教 育的作用和任务、学校制度、教育目的、教学原则、教师的地位和作用、师生关系等等。本文主要论及其教育的地位和作用、教育教学原则、以及师生关系思想。作 为中国古代系统地阐述教育思想的文献，《学记》的影响已经超越了时空的界限。在步入21世纪的今天，欣瑞讲师侯婷婷带领大家共同回首这一经典论述，不仅有 助于我们感悟古人教育思想的真谛，而且对我们当今的教育仍有重大的启迪。
(一)《学记》中强调的教育的地位与重要性
1.教育的地位
《学记》的开篇首先强调了教育的重要性及其战略地位。“发虑宪，求善良，足以谀闻， 不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民，君子如欲化民成俗，其必由学乎。”这就告诉我们，统治者懂得发布政令、善于谋划国家大事，只能获得小的声 誉，不能耸动民众；招贤纳良，体恤反对者，可以耸动民众了，但还不能教化百姓。统治者如果想把统治思想贯彻下去，并且充分地体现出来，必须首先做好教育事 业。这实际上表明了作者的一种价值观，即将教育放在优先发展的战略地位。
2.教育的重要性
《学记》还进一步强调了教育的重要性：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故，古 之王者，建国居民，教学为先。《兑命》日：‘念终始，典于学’，其此之谓乎！”玉石不经过雕琢不会成为好玉；人如果不学习，就不可能知晓真理。因此，古代 的统治者建立国家、统治百姓，都优先发展教育事业。即使在《兑命》上，也始终念念不忘的是教育。教育不仅对人的全面发展产生重要影响，国家的命运也系于教 育。
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