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1.王国维认为“周人嫡庶之制，本为天子、诸侯继统法而设，复以此制通之大夫以下，则不为君统而为宗统，于是宗法生焉。”以下选项最符合材料的观点是( )。
A.周人的大宗、小宗体制 B.嫡庶制是宗法制产生的根源
C.形成“天子-诸侯-卿大夫”宗法等级 D.周人宗法制是分封制的基础
【答案】B。解析：本题考查获取和解读材料信息的能力，抓住题干中“周人嫡庶之制，复以此制通之大夫以下，于是宗法生焉”的信息，可以看出王国维认为嫡庶之制是宗法制的起源，故B项正确;ACD三项与题干信息无关，故排除。
3.王鸿生在《历史的瀑布与峡谷》中认为近代的某一思想是“以民道代天道”，是“有民无天”的新道统，是“翻天”，让民“顶天立地”。这一思想应是( )。
A.变法维新 B.三民主义 C.民主科学 D.社会主义
【答案】B。解析：本题考查调用所学知识分析材料信息的能力，民道可理解为民主制度，天道可理解为君主专制(神化皇权的表现)，“翻天”，让民“顶天立地”，即用暴力手段，推翻君主专制，建立民主政治，实现民权，这与三民主义的思想相符，故B项正确;AC不符合“翻天”、让民“顶天立地”的含义，排除;社会主义强调公有制，题干信息没有体现，故D项错误。
4.公元前399年苏格拉底被控诉不敬城邦认可的神灵而判处死刑;哲学家普罗泰戈拉因在《论神》中说“不能断定神是否存在”，其著作被公焚;悲剧家欧里庇得斯也因“不敬神”被起诉，被迫离开雅典，客死异乡。对此表述最准确的是( )
A.雅典民主政治制度的繁荣 B.人文精神并非是雅典主流思想
C.神在雅典人心中地位提高 D.统治阶级利用神权来巩固统治
【答案】B。解析：本题主要考查正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。从材料可以看出很多有才能的人、思想家和文学家受到迫害，理由竟然是与对神的信仰有关，可以看出雅典主流思想并非人文主义，故选B。A项民主制度的繁荣材料没有体现;题目中说的是神的地位一直很高，所以“提高”一词不恰当，排除C。D项错误，应该是中世纪时期的史实。
5.1787年，美国参加制宪会议的代表们，“念念不忘的是千百年来的政治传统，这一传统是从英国继承来的，始终强调妥协和折衷。”妥协的各方包括( )。
①联邦主义者和州权主义者 ②自由州和蓄奴州
③大州与小州 ④总统、国会和法院
A.①②③④ B.①③④ C.①② D.③④
【答案】A。解析：美国《1787年宪法》规定实行联邦制，大大加强了中央政府的权力，同时地方各州保持一定的独立性，体现了中央与地方之间的妥协;宪法保留了黑人奴隶制，体现了南方与北方之间的妥协;参议员每州2名，众议员根据各州人口比例分配，体现了大州和小州之间的妥协;宪法中总统、国会和联邦法院之间权力制约与平衡，体现了三者之间的妥协。故选择A。
6.从生产力、社会关系和对世界市场影响三个角度简述两次工业革命产生了哪些不同的后果?
【参考答案】
生产力：第一次工业革命，大机器生产取代手工劳动，各国逐渐朝工业化方向发展，英国成为世界工厂。第二次工业革命带来生产力高度发展，重工业比重上升。
社会关系：第一次工业革命使近代两大对立阶级形成，英国资本主义方式最终确立。第二次工业革命使生产和资本高度集中，产生垄断组织，各资本主义国家进入帝国主义阶段。
世界市场：第一次工业革命推动世界市场初步形成。第二次工业革命推动世界市场进一步发展，国际分工日益明显，19世纪末20世纪初，世界市场最终形成。
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