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泰伦斯是－位获释的奴隶，他的作品具有文雅严肃的艺术风格，结构严谨、语言精练，人物形象鲜明。《婆母》是他的代表作。在文艺复兴和古典主义时期，许多戏剧家都奉泰伦斯的作品为典范。
古希腊的戏剧起源于酒神祭祀，悲剧的前身是酒神颂歌，戏剧的前身是民间的祭神歌舞和滑稽性表演。希腊悲剧大多取材于神话，其往往带有迷信色彩，反映的是当代社会生活情景。在艺术上继承了史诗和抒情诗的传统，演员朗诵对白，歌对歌唱抒情诗。
公元前5世纪是希腊悲剧的繁荣时期。这－时期涌现出大批悲剧诗人，上演了许多悲剧作品，流传至今的有埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯三大悲剧诗人的作品。他们的创作反映了奴隶主民主制发展不同阶段的社会生活，也显示出希腊悲剧在不同时期的思想和艺术特点。
埃斯库罗斯(约公元前525－前456)，是希腊悲剧的创始人，在悲剧剧史上最大的贡献是在剧中增加了第二名演员，使对话成为戏剧的主要成分，戏剧结构程式基本形成，被人们誉为“悲剧之父”。希腊喜剧出现于悲剧之后，它的繁荣是在雅典城邦发生危机的时代。希腊早期喜剧多为政治讽刺和社会问题剧。它取材于当代的现实生活。对人们普遍关心的重大政治社会问题发表意见。因而，比之希腊悲剧具有更为强烈的政治性。
阿里斯托芬(约公元前446～前385)，被誉为“喜剧之父”。他的喜剧艺术属于现实主义，但表现手法极其夸张，喜剧的语言来自民间，朴实、自然、诙谐、生动，他的创作对后世的喜剧和小说都产生了影响。
(三)早期基督教文学
公元－二世纪，产生了早期基督教文学。基督教文学是希腊和希伯来这两个上古文学融合的结晶。古希伯来文学属于西亚文化圈，古希腊文学属于欧洲文化圈，公元前4世纪末，马其顿国王亚历山大长驱直人西亚将希腊的文化开始融入希伯来的文化之中，经过30年的“希腊化”运动，终于使欧洲的基督教文化和文学产生。
早期的基督教文学作品很多，到3世纪，出现了经典之作《新约》。《新约》既有希伯来文学的象征性和斗争性，又有希腊文学的现实性和戏剧性。
(四)中世纪文学
中世纪文学是指欧洲封建社会早期和中期的文学，即公元5世纪至15世纪时期的欧洲文学。它的突出特征是宗教色彩、神秘色彩和民问文学色彩较浓。主要包括教会文学、骑士文学、英雄史诗、城市文学等。教会文学在中世纪是受到官方和教会扶持的正统文学，占有统治地位，创作者主要是教会的僧侣。教会文学的内容主要取材于《圣经》，是赞美上帝的权威和歌颂圣徒的德行，宣扬禁欲主义和来世思想，缺乏真实性和艺术价值，因而，流传下来的作品很少。
中世纪文学最为著名的是出生于意大利佛罗伦萨的但丁创作的《神曲》。
但丁(1265--1321)，意大利诗人。《神曲》(1307--1321)是但丁在放逐期间写的－部长诗，是他呕心沥血、历经十四年之久的忧愤之作，是诗人的代表作。
《神曲》分为三部《地狱》、《炼狱》、《天堂》。诗人采用中世纪流行的梦幻文学的形式，描写了－个幻游地狱、炼狱、天堂三界的故事。
《神曲》的结构巧妙而严整。全诗分为三部，三行分节，奇偶连韵，每部33篇，加上序诗共100篇。各部的诗行大致相等，看起来匀称、工整，－直为文学史家所称道。
(五)古典主义文学
古典主义文学是17世纪欧洲文学的主流，最早出现于法国，进而影响到欧洲其他国家。古典主义文学在文艺理论和创作实践上以希腊罗马为典范，故称“古典主义”。莫里哀是这个时期最杰出的喜剧作家。其主要作品有《冒失鬼》、《妇人学堂》、《伪君子》、《恨世者》、《吝啬鬼》等。这些作品鞭挞封建制度和丑恶势力，是世界喜剧中最出色的作品。

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