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【说唱音乐】
(一)说唱音乐的历程及表现形式
我国说唱艺术有着悠久的历史。战国时期荀子的《成相篇》，作于秦始皇九年(公元前238年)，有人认为这是说唱音乐最早的形式，而汉魏的“相和歌”可以看做是今天说唱音乐的前身。
宋元时期，说唱艺术趋于成熟。由于说唱音乐具有容纳长篇故事和表现复杂情节的特点，因为称为市民喜爱的艺术形式，并有了固定的演出场所，即所谓“勾 栏瓦肆”。在这里艺术家们云集演出，不断进行交流，大大推动了说唱音乐技艺的发展，同时，由于文人参与唱本的编写活动，唱本文学水平也有所提高，这时流行 的曲种，小型曲艺如“陶真”、“小唱”、“货郎儿”、“鼓子词”，也有集诸家腔谱而成的大型曲艺如“唱赚”和诸宫调。
明清以来，说唱音乐延续发展表现为几种不同的情况，有古老的曲种如“道情”、“宜卷”“莲花落”随着时代的发展，不断更新，一直流传至今。有些曲调因为不能适应时代，而自行消亡。但其艺术成就却被其他音乐体裁所吸收，使其积累的技艺与传统在别的艺术品种的形式内得以延续。
(二)汉族说唱音乐的分类
我国说唱音乐的品种十分丰富，全国各地现存的曲种，共有200多个。它们之中，有的曾高度发展，流行很广。有的则由于语言限制等原因，只盛行于某一地区，为当地人民所深深喜爱。汉族的说唱音乐，根据其主奏乐器、历史渊源、音乐风格及特点，大致可分为以下五类：
1.鼓词类
鼓词类说唱曲种俗称大鼓，主要流行在我国北方。如西河大鼓、乐亭大鼓、京韵大鼓、唐山大鼓、京东大鼓、东北大鼓、胶东大鼓等。此外，安徽、浙江、湖南、湖北等地也有大鼓流行。大鼓以演唱者自击鼓板为特点，其他伴奏乐器还有三弦、二胡、琵琶，曲调多来自于民间音乐
【京韵大鼓】
京韵大鼓流传于北京天津和华北东北地区，主要伴奏乐器为三弦与四胡有时辅以琵琶，演员自击鼓、板掌握节奏。表演者以说唱为主，间有说白，清末民初刘 保全对京韵大鼓进行大胆的革新，形成独特的“流派京韵”。京韵大鼓的唱腔包括慢板(一板三眼)、剁板(一板一眼)、紧板(有板无眼)。京韵大鼓是说中有 唱，唱中有说，所以韵白在演唱中占有很重要的位置。
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