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宋代建筑 北宋继承后周以汴梁(今河南开封)为国都。汴梁漕运极为发达，全盛时人口达150万。宋代城市商业化的最大表征莫过于废除了唐以前都城的夜禁和里坊制度，变成沿街设店沿巷建住宅的开放性的新型城市。这是中国古代城市制度的一大变革，此后城市建设均沿此例。
宋代城市商业活动不再有时间的限制，既有夜市，又有五更点灯、天明即散的天光圩(宋人称“鬼市”)。当时的东京与其后的临安，酒楼、茶坊、妓馆、杨楼、樊楼、八仙楼等都是著名的去处;大街小巷中还有瓦舍(娱乐城)、勾栏(剧场)。
宋代开封城已湮没于黄河下面，考古材料的欠缺，却被堪称丰富至极的文字资料所弥补了，它们中最著名者有宋代孟元老的《东京梦华录》和明代宋濂的《汴京遗迹志》。另外张择端的风俗画长卷《清明上河图》也提供了当时汴京街景的细致描绘。
北宋官式建筑融合中原与江南的特点而成，整体规模不如隋唐两代宏大，但灵巧精致、绮丽繁复则又过之。而且其个体形象也多清雅柔逸的风采：屋顶檐口不 如唐代厚重;坡度稍大，不比唐代屋顶舒展;屋脊、屋角起翘，给人以轻灵、柔美、秀丽之感;柱身比例增高，斗栱相应缩小;雕饰与彩绘丰富细腻。其具体面貌及 构架特点可以山西太原晋祠圣母殿和河北正定隆兴寺摩尼殿中看出。
晋祠圣母殿和飞梁是宋代祠庙建筑的代表作，建于北宋天圣年间(1023—1032年)。圣母殿面阔7间，进深6间，高17米，使用减柱法，殿内无柱。飞梁是殿前的方形鱼沼上一座平面为十字形的桥，四面通岸，富于园林情致。
隆兴寺原名龙藏寺，始建于隋代。北宋开宝二年(969年)宋太祖命建大悲菩萨铜立像和阁，由是成为北方巨刹。寺内尚存4座宋代建筑，即山门、摩尼 殿、慈氏阁及转轮藏。摩尼殿面阔7间，进深6间，重檐歇山屋顶。它与一般重檐建筑的不同之处，是把外墙砌到副阶檐之下，另在副阶四面正中各加一座山面向外 的歇山顶抱厦，宋人称这种结构为“龟头屋”。它虽屡见于宋画，但实物迄今所知，仅此孤例。
北宋末年李诫编制的《营造法式》，是由官方颁布的一部关于官式建筑法规的建筑学专著。它把形成于唐代的以材为模数的设计方法、各工种的做法和工料定 额作为一项制度固定下来，并附以图样。它是留传下来的中国古代最重要的建筑专著，也是研究宋代并上溯隋唐、下及金元建筑演变的重要史料。
从晚唐开始，室内家具由低矮的供人跪坐的床榻几案逐步变成高的供人垂足而坐的桌椅，至北宋而普遍流行。这相应引起室内高度的增加和室内布置、装饰的变化。由宋代起，室内空间布置之灵活多变，装饰陈设之华丽多姿，装饰种类之繁复多样都大大超过了前代。
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