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战国、秦汉时代的美术

一、填空题

1.战国时期(绘画)和(雕塑)开始脱离工艺装饰的地位。

2.《人物龙凤帛画》画面上除墓主人形象外还有(凤鸟)和(腾龙)。

3.《水陆攻战纹铜壶》中部的装饰区描绘的是:右方(双重楼房),楼下(烹饪、舞蹈及音乐演奏)楼上在举行(庆赏酒宴),左方描写(射猎)一类活动。

4.《水陆攻战纹铜壶》反映了新兴时代的地主阶级提倡(奖励耕战的进步主张)。

5.我国目前发现最早的壁画是(秦代),咸阳一号宫殿出土的(流云纹及四方连续的几何纹壁画)残片,咸阳三号宫殿出土的(人物车马图壁画),是最早的壁画遗物。

6.《举鸟铜人》是(战国)时期的作品。

7.战国的雕塑有(木雕立俑),(木雕彩绘立俑)(举鸟铜人)(猛虎噬鹿铜器座)(牛虎形铜祭案)(彩漆木雕禽兽屏座)(彩漆木雕虎座鸟架鼓)(彩漆木雕卧虎)。

8.汉代宫殿壁画有(云台二十八将图)(麒麟阁十一功臣图)。

9.《西汉帛画》是表现(墓主人升仙的情景)。

10.我国目前存在的最早工笔重彩壁画是(西汉帛画)。

11.汉代墓室壁画的早期移存是(升仙图)。

12.汉代画像砖作品有《戈射割禾图》《乐舞百戏画像砖》《西王母》。

13.汉代雕塑有陕西兴平县《马踏匈奴》《卧马》《伏虎》《人熊相斗》,四川雅安《高颐墓前石兽》,甘肃武威《铜奔马》,四川汉墓出土的《说书俑》,四川成都天回山出土的《陶马》。

14.目前所存秦早期美术遗物《人物车马图》《狩猎纹空心画像砖》。

15.秦兵马俑特点:惊人的数目和巨大的体积在世界美术史上是罕见的,造型简练概括而又有高度的写实性,众多的武士形象既统一于威武雄壮的个性,也有具体鲜明的个性刻画。

二、作品分析题

1.《西汉帛画》:长沙马王堆《西汉帛画》1972年在湖南长沙马王堆一号汉墓发掘得一件震惊中外得彩绘帛画,它是了解研究西汉绘画艺术得极为难得 之遗物,帛画整幅画面呈“T”字形,全长205公分,上部宽92公分,下部宽47.7公分,向下四角缀有穗形飘带。顶部边缘有竹棍,两端系以丝带用以悬 挂。出殡时在车前举扬,带有招魂及引导死者升仙的作用,帛画以繁复严谨的构图,把全画分成山中下三个段落,描绘墓主人升仙的情节,上段是描绘当时人们幻想 的天上的景象。正中是人首蛇身的女性形象,可能是女娲或者是掌管季节气候变化的“烛龙”,是作为天上或者生命的最高主宰出现的,右上角画中是“金乌”的太 阳,另有八个小太阳分散在扶桑树的枝干之间,左上角画一弯新月,月牙上有蟾蜍和玉兔。一乘龙翼凌空飞舞的女性双手攀住月牙,这应该是嫦娥奔月的神话故事。 上部下方正中画着天阙,阙内有拱手相向的守门人,阙上还有一堆神豹守卫通向天国之门,中段又分为上下两部,上半部描绘的盖下面的正中部位站着一个体态肥硕 身披锦绣的贵妇人,她身后有八个侍女,前有侍者跪迎。这是墓主人,正准备升天,中段下半部以帷帐玉磬象征屋顶,屋内案上陈设鼎壶与觞等饮食用具,两旁有七 人对坐,当时描绘向死者致祭或是死者生前列鼎而食准备开宴的场面。下段图像画一个裸体巨人手托举地上所有物象的平板,立于交互的两条大鱼的背上,两旁又各 有一只站在猫鹰的大龟上,巨人有可能即是大地之神,帛画反映了在当时统治阶级中流行的升仙幻想,把天上、人间地下所包含的复杂内容,严密完整的组织在一个 构图之中,主次分明,疏密得当,帛画在表现上主体突出,把墓主人放在重要位置上,墓主人上有华盖,下有云台,前有跪迎,后有侍从,周围有较为广泛的空间, 突出了她不一般的身份和地位,突出了她的庄重和尊贵。帛画在技法上,勾线劲利严谨,因描绘对象不同,用笔所有变化,线条流畅自如,色彩上使用了多种颜料, 方法多是平涂,整个画面效果热烈鲜明,富丽厚重。

2.《人物龙凤帛画》:(28公分×20公分)1949年在湖南长沙陈家大山楚墓出土,画中人物为一宽袖细腰合掌侧立的女性形象,人物前上方画展翅 扬尾的凤鸟和一腾龙,此画所表现的是墓主人在祈祷借龙凤的力量引导她升入仙界的情景。此画是用毛笔勾勒的,线条挺进有力,黑白对比,线面结合,具有装饰趣 味,可见我国以线造型的绘画技法已经有很高的水平,人物形象具有一定的现实性,整个人物形象统一于恭谨而庄重的神情。

3.《戈射割禾图》:(成都凤凰山出土)分上下两个画面,上部表现荷塘岸边两名猎人正在沉着有力的张弓而射,水鸟惊起,四散飞逃,成功的表现了扣人 心弦的的瞬间景象,画面构图自然,把人物的活动和自然景物联系起来,画面上已开始有空间深度的表现了,在技法上还是有很大的进步,下部是收获,右面两人在 挥镰割禾秆,中间三人在掐穗,左边一人肩挑禾穗,手提食罐,是一幅朴实优美的收获田间小景,构图上人物组合均衡而有变化,人物动态富有节奏韵律感,右边挥 镰者回头盼顾,使人物之间前后呼应,画面紧凑完整,这一反映了劳动现实生活的作品充满了对劳动者禾劳动生活的热爱,这种朴实无华的健康的美是民间画工们思 想的自然流露。

4.《人物御龙帛画》:(37.5公分×28公分)1973年在湖南长沙子弹库出土,画的正中是一有胡须的男子,高冠长袍,腰佩长剑,侧身而立,手 持缰绳,驾驭一条巨龙,龙头高昂,龙尾翘起,龙身平浮,呈舟形,龙尾上立一鹤,左下角一鲤鱼向前移动,人物头上方有舆盖,盖上飘带与人物衣着的飘带一起向 后飘动,表现了龙舟迎风疾进的姿态,其主题是表现乘龙升天,在艺术表现上显然是比《人物龙凤帛画》有很大的进步,人物已经成为画面的主体,而把想象的威力 巨大的神龙踩在脚下,按人的意志乘凤驰驱,使它处于被支配的地位,人物形象刻画的生动自然,用笔施墨也更加讲究,因物象的形体、质地和运动而用笔有粗有 戏,刚柔多种变化,线条流畅而富于表现力。

5.《马踏匈奴》:是霍去病目前群雕的一座主像,战马昂首挺立,好像经过激战之后停下来,被踏在马蹄之下,的匈奴入侵者还在挣扎,这是两个具有象征意义的典型形象。

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